主題：順服、分辨與喜樂——從腓立比監獄看信仰的六個功課
經文：使徒行傳 16:16–34
主領：林瑜禎長老
一、我們跟隨主的動機是什麼？
保羅與西拉因趕鬼而被控告、下監，起因卻是牽動了當地一位「使人得財」的女奴的經濟價值。林長老提醒我們反思：
「我們信耶穌，是為了得到恩典與財富？還是單單因為祂是主？」
有些人把信仰當作成功的捷徑，期望信耶穌就能「發財、升遷、得醫治」，這是本末倒置的信仰觀。我們當確立的是：無論有沒有恩典，我都願意跟隨主。
二、撒但也會說「對的話」——屬靈分辨的重要
附有巫鬼的使女喊著說：「這些人是至高神的僕人，要傳救人的道給你們。」（徒16:17）她說的話沒錯，但背後卻是攪擾與迷惑。
撒但也會利用真理包裝謊言；
我們要謹慎分辨信息與其背後的靈；
不是說出屬靈話語的人就一定屬神，關鍵在於是否引人真正敬拜耶穌基督。
瑜禎長老提醒大家特別留意像「東方閃電」這類異端，前面說對的，後面漸漸扭曲信仰核心。
三、有時候，我們需要「趕走生命中的雜音」
保羅最終對那使女說：「我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上出來！」（徒16:18）
這段話提醒我們：
撒但的聲音不是一次大爆發，而是日積月累、持續騷擾；
我們生命中也常出現「我不理他但他一直在」的屬靈問題，例如：不饒恕、虛假、成癮、法利賽式的驕傲。
瑜禎長老說：
「有些問題看似無害，但若不處理，終會成為我們屬靈生命的絆腳石。」
四、為主付上的代價，是傳福音的門票
保羅原可以行使羅馬公民權利避免鞭打與監禁，但他選擇放棄。為什麼？因為他看重將福音傳給獄卒與其全家的使命。他知道，若不進入那間牢房，就無法接觸到那一戶家庭。
瑜禎長老挑戰會眾：
我們願意為了傳福音付出什麼？
是不是只想選「舒服、簡單、有效果」的路？
五、不要只顧自己，學習看見別人的生命
地震後監門全開，保羅沒有逃跑，而是顧念獄卒的性命與救恩。
獄卒因此全家受洗，全家喜樂。
這段經文成為屬靈領袖的提醒：
有時候，我們服事不能只是自我保護；
真正的愛，是看重他人不只肉體的生命，也包括他們的永恆靈魂。
六、福音果效不一定立刻看見，但仍要忠心撒種
獄卒全家受洗是令人歡喜的場面。但瑜禎長老提醒：傳福音的果效不總是立刻顯現，有些需要十年、二十年，甚至只是播下其中一顆種子。
無論你是：
播種的人；
施肥的人；
收割的人；
都一樣蒙神記念。
七、講道總結與禱告重點
【六大反思功課】
我信耶穌，是為了誰？
我能分辨「說得對」與「真屬主」的差別嗎？
我的生命中，有沒有一直不處理的屬靈雜音？
我願意為福音付上代價嗎？
我是否能顧念他人的靈魂比自己更重要？
我能忠心撒種，即使果效不在眼前嗎？
【禱告方向】
求神光照我是否以物質為導向的信仰；
求神賜我分辨諸靈的智慧；
求神幫助我除去生命中不討祂喜悅的習性；
求主預備我在職場、家庭、社區成為忠心撒種的人。